MÉDITATION DIJON

Découvrir la pleine conscience

Alexis Pelletier
Instructeur de pleine conscience

Vous découvrirez sur ce site mes services de méditation à Dijon : séances individuelles, MBSR ainsi que mes interventions en structures.


La méditation de pleine conscience : s'arrêter et revenir, ici et maintenant.

La pleine conscience est un entrainement de l’attention. En la cultivant, nous faisons le choix d’accroître notre présence : à nous-même, en nous ouvrant à ce qu’il se passe en nous et à ce qui nous environne, ici et maintenant.
Elle est définie comme l’état d’esprit qui émerge lorsque l’on porte délibérément notre attention sur le moment présent, sans jugement de valeur.
Plus qu’un simple outil, la pleine conscience invite à une autre façon d’être, afin de mieux vivre.

Qu'est-ce que la méditation ?

Comme tout ce qui importe dans nos vies, la maitrise de la pleine conscience demande du temps. Pour cela nous nous exerçons à la méditation : nous portons notre attention sur ce qui est là, notre respiration, les sensations corporelles qui se manifestent. Il s’agit alors d’observer tout ce qui surgit dans l’expérience, sans chercher à en faire quoi que ce soit.
La méditation de pleine conscience est laïque, accessible à tous et ses effets sont solidement établis par de nombreuses études scientifiques.

Depuis que Jon Kabat-Zinn a développé la méditation de pleine conscience dans le monde hospitalier, à travers son programme de réduction du stress -MBSR- en 1979, d’autres interventions furent mises au point, auprès des particuliers comme des publics spécifiques, en proposant la méditation aux séniors, aux jeunes, en service d’addictologie, etc.

Alors que le monde s’accélère, qu’un flot croissant d’informations nous arrive de toutes parts, que la vitesse et l’urgence semblent devenir la règle, s’arrêter est un acte radical et plus que jamais nécessaire. 

A qui s'adresse la méditation ?

La méditation de pleine conscience s’adresse à tout un chacun !
Voici une liste non-exhaustive des principaux domaines d’intervention de la pleine conscience :

  • Réduction du stress
  • Gestion des émotions
  • Cultiver le détachement avec ses pensées
  • Accompagnement du rétablissement d’un épisode dépressif, d’un épuisement professionnel
  • Développement des capacités attentionnelles, plus de présence à soi et aux autres
  • Equilibre et discernement 

Plus largement, quelle que soit notre situation, pratiquer la méditation nous conduit à observer nos fonctionnements et notre expérience. Cette qualité d’observation, au cœur de la pleine conscience, met de l’espace avec ce qui nous traverse. Il en résulte un sentiment de liberté plus grand. Nous pouvons vivre avec plus de présence et de disponibilité, à l’endroit même où nous étions auparavant absents, réglés sur pilotage automatique.

Dans le cas d’une pathologie ou maladie caractérisée, il convient d’informer son médecin du souhait de pratiquer la méditation de pleine conscience. Il est alors possible d’intervenir en complément du suivi médical. 

Pour aller plus loin : ressources sur la méditation

Dans cette courte vidéo, Christophe André présente en quelques mots la pleine conscience et la manière dont nous pouvons pratiquer la méditation au quotidien. 

Christophe André est médecin psychiatre à Paris. Il est l’un des premiers en France à avoir introduit les pratiques de pleine conscience à l’hôpital. Il est l’auteur de nombreux ouvrages sur la méditation, dont « méditer jour après jour », en 2011.

Quelques questions fréquentes

  • Pour méditer, nous commençons par prendre une position confortable. Nous pouvons être assis sur un coussin, une chaise, ou bien allongé sur un tapis. L’essentiel est d’être bien installé : la posture est l’instrument pour créer l’état d’esprit désiré.
  • Je vous aide ensuite à travers mes mots (ce que l’on appelle la guidance) à déployer votre attention sur différents points : les sensations dans le corps, la respirations, les sons, pensées…
    La guidance ne se substitue pas à votre expérience, elle la soutient et l’accompagne. 
  • Selon l’habitude des participants et l’intention des cours, les méditations peuvent durer de 15 à 45min.
  • Faire le vide dans sa tête et arrêter le flux des pensées ? …non ! D’une part ce n’est pas possible (nous ne pouvons pas nous arrêter de produire des pensées, des images, des idées), d’autre part ce n’est pas nécessaire ! Le mental nous est très précieux, c’est grâce à lui que nous pouvons rêver, aimer et méditer. Pour être libre, pas besoin de l’attacher !
  • En revanche, nous pouvons empêcher nos pensées de prendre toute la place. Permettre au mental de s’aérer, aux pensées de circuler librement sans blocage ni crispation.
  • Méditer ce n’est pas faire le vide, c’est demeurer présent et stable, sans être emporté par les mouvements créatifs et précieux du mental.
  • On peut dire de la méditation qu’elle est l’entrainement qui permet à l’état de pleine conscience d’émerger plus fréquemment et plus longuement, dans notre vie quotidienne.
  • On peut comparer cela à n’importe quelle pratique sportive ! Pour grimper une montagne et jouir d’un magnifique panorama, le randonneur doit entrainer régulièrement son corps à être plus endurant, musclé, résistant, s’il souhaite réaliser son ascension.
  • Nous touchons un point fondamental de la pratique : pour jouir de la pratique de la pleine conscience, il faut s’entrainer régulièrement.
  • La pratique de la pleine conscience, à travers les temps de méditation, d’échanges et d’accompagnements, est totalement laïque. C’est à dire qu’elle ne fait pas intervenir de croyances, quelles qu’elles soient. Elle est de ce fait accessible à tout un chacun, qu’il soit croyant ou non-croyant. 
  • L’être humain à toujours utilisé ses facultés attentionnelles pour observer. De là découlent bien des pratiques méditatives. Celles-ci sont aussi bien au cœur des réflexions menées par les philosophes de l’antiquité que des pratiques religieuses. 
  • Les pratiques méditatives au cœur de la pleine conscience sont issues en grande part du Bouddhisme et de la finesse de ses analyses sur l’esprit humain. En l’institutionalisant dans le monde hospitalier, Jon Kabat-Zinn laïcisa ces pratiques sans en dénaturer l’apport, avec un profond respect pour le Bouddhisme qu’il pratique lui-même.
  • Elles se déroulent de la même façon qu’en présentiel, aussi bien dans le contenu des séances que dans la manière de les aborder. 
  • Une fois inscrit, vous recevrez un lien par mail pour rejoindre la session lorsqu’elle aura lieu. J’utilise la plateforme Zoom qui est pour vous totalement gratuite. Vous n’avez rien d’autre à faire. 
  • Veillez simplement à être dans un environnement calme et silencieux afin que vous puissiez suivre et pratiquer de la meilleure des façons.
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